一位意大利主教秘书在WhatsApp上发布的一条帖子将“骄傲”旗误认为卐字旗，引发媒体报道，促使该秘书作出解释，并引发其主教发表了两份回应。
9月26日，意大利奥斯塔市举行了第三届同性恋游行。 当天，弗朗科·洛维尼亚纳（Franco Lovignana）主教的秘书吉尔伯特·图尔科蒂（Gilbert Turcotti）在个人WhatsApp状态中发布了一张图片，图中四面跨性别旗被排列成卐字形。他配文写道：“Questione di prospettiva……”（“这只是视角问题……”）。图尔科蒂随后删除了该帖子。
当GazzettaMatin.com就该图片联系他时，图尔科蒂回应道：“在我看来，这只是一个色彩斑斓的漂亮设计。”
据Bobine.tv报道，图尔科蒂表示自己删除该帖是因为当天已经结束，并重申他认为这只是一个色彩斑斓的设计。当被指出卐字符时，他回应道：“嗯，你看，有时候就是巧合。我没什么好说的。”
据《La Verità》报道，次日晚，图尔科蒂表示该图片是在网上找到的，并对由此引发的骚动表示遗憾。他表示无意冒犯任何人，并表示愿意与任何希望私下讨论此事的人进行沟通。
对同性恋者持“开放”态度的主教
9月28日，弗朗科·洛维尼亚纳主教声明，教区的立场仅通过官方渠道发布。任何其他立场均属于该个人的个人观点。
这一回应未能让奥斯塔骄傲节组织满意。同性恋团体的发言人向RaiNews表示，这并非他们所要求的“划清界限”。她指出，该声明对图片本身只字未提。
10月2日，安莎社报道了洛维尼亚纳随后接受教区《瓦莱达奥斯塔信使报》采访的情况，主教在采访中致歉。
洛维尼亚纳蒙席表示，无论图尔科蒂发帖的初衷如何，这既不代表教区，也不代表整个教会的思想或行事方式。他补充道，无论性取向如何，人们都应知道，教会的大门始终向他们敞开。
他本人曾在主教官邸接待并会谈过许多自称同性恋者的人士，其中包括活动人士。
人工智能翻译
People are warned not to fall asleep in their cars while using autopilot in China!
One guy fell asleep and his car drove into a construction site recently. He’s fine, but such accidents are increasing in frequency.
(x.com/mylordbebo/status/2038192616936747293
Join us (Join group chat on Telegram | @MyLordBebo
ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多
变态耶稣会士在实施数十年性侵后终于被逐出教会。
耶稣会已将84岁的西班牙神父弗朗西斯科·佩里斯逐出神职并开除会籍。教会刑事诉讼程序认定他数十年来对未成年人实施性虐待罪名成立。不过，佩里斯目前仍由耶稣会的一处住所照料。
该处罚于10月5日公布。此前两年多，佩里斯本人曾承认对未成年人实施性虐待。
2024年5月7日，耶稣会公开披露，佩里斯“最近”承认自1972年起便对未成年人实施性虐待。
然而，在2024年10月巴塞罗那的一项刑事调查中，当世俗当局对其进行问询时，他否认了正在调查的具体指控。
佩里斯从未被西班牙刑事法院定罪。针对他的诉讼最终因涉嫌犯罪行为已超过追诉时效而被撤销。
西班牙媒体已确认有20多名受害者，包括男孩和女孩，相关指控涉及长达三十余年的时间。
教会审判认定佩里斯“对未成年人犯下多项违反《十诫》第六诫的罪行”。
1982年，佩里斯被派往玻利维亚，在科恰班巴的胡安二十三世学校工作，后来又出现了新的性虐待指控。他的案件是涉及被派往玻利维亚的西班牙耶稣会士的数起案件之一，这些神父随后被指控在当地虐待儿童。
其中一起重要的投诉可追溯至2004年。 一名14岁女孩指控，在乌埃斯卡的一次学校郊游中，佩里斯在为她治疗肘部伤势时对她进行了性骚扰。她立即告诉了父母，父母随后向学校投诉。据她向《国家报》提供的证词，校长为佩里斯辩护，并问受害者：“你意识到自己有多残忍吗？”
直到2005年，佩里斯才因耶稣会所称的“不当行为”被撤销与未成年人相关的工作，并被调往从事与成年人相关的工作。此事并未向警方报案。
人工智能翻译
领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多
芝加哥枢机主教布莱斯·库皮奇表示，为移民发声是一种“敬拜上帝的行为”，是“每位耶稣门徒的责任”。他在芝加哥“欢迎之城”活动上发表演讲时，谴责了“不人道的移民执法”，并反对“不加区分的大规模驱逐”。 库皮奇明确提到了“无证工人”，并表示在非法移民身上可以见到基督。
Ecco perché io "non sono cristiano" (formula usata in Italia, dal miglior Clero, già nel 2018): non rendo culto a Dio
Cupich: Advocacy for immigrants ‘is, in its truest sense, an act of divine worship’ - LifeSite
lifesitenews.com
在1986年那场引发争议的阿西西会议40年后，教皇利奥十四世将出席其周年纪念活动。
10月27日，利奥十四世将前往阿西西，参加由教皇约翰·保罗二世于1986年发起的“世界祈祷和平日”40周年纪念活动。当时，一座佛像被放置在圣体龛上。
2026年的聚会主题为“解除武装与促进和平”，将汇聚来自53个国家的384位宗教、文化及机构代表。
利奥十四世将与普世牧首巴尔多禄茂一同在下圣殿主持基督教的和平祈祷仪式，而其他宗教的代表则将在不同地点分别向各自的神灵祈祷。随后，各宗教领袖将在圣方济各大殿外的下广场（Piazza Inferiore）聚集，参加闭幕仪式并发表和平宣言。
Leo XIV will attend the upcoming meeting in Assisi on October 27. This is the 40th anniversary of the 1986 Assisi scandal.
Pope Leo to visit Assisi 40 years after historic prayer meeting
vaticannews.va
一名17岁的荷兰少女在医生认定她正遭受“难以忍受且无望缓解的心理痛苦”后，通过安乐死离世。
米卢·维尔霍夫（Milou Verhoof）在饱受多年心理健康问题困扰并多次接受治疗后，于2023年10月2日去世。此后，荷兰各地区安乐死审查委员会对她的案例进行了审查，认定医生已符合该国关于安乐死的法律要求。
由于米卢年仅17岁，尽管荷兰法律并未要求其父母必须同意，但他们仍需参与决策过程。最终，她的父母支持了她的“决定”。
此后，该案引发了十四名医生（多为精神科医生）的反对，他们要求检察官对米卢安乐死的某些方面进行审查，包括她是否具备决策能力以及是否受到周围人的影响等问题。
2026年，在米卢的父母要求披露这些提出质疑的医生身份后，该案重新回到荷兰法院审理。
9月，法院下令检察官披露这些医生的姓名。
9月29日，检方宣布将提起上诉，希望上诉法院能明确在何种情况下可以披露那些以保密方式向检方提出质疑的人的身份。
检方明确表示，此次上诉不影响此前已向米卢父母披露的信息。
人工智能翻译
10月4日，数千名加拿大人参加了第36届“生命链”年度活动。该活动由“生命运动联盟”在全国范围内协调组织，参与者们聚集在加拿大各地的十字路口和繁忙街道上，进行了一小时的静默祈祷，并以和平的方式表达对生命权的支持。 参与者高举标语，上面写着“堕胎杀害儿童”、“堕胎伤害女性”以及“耶稣宽恕并医治”等字样。“生命链”活动于1991年在加拿大发起。
Life Chain Across Canada 2026 Today, Sunday, October 4, our parish together with other parishes in the area participated in the annual Life Chain. It's sponsored by the organization Campaign Life Coalition. They advocate for the protection of human life and family in Canada. The Life Chain is a one hour, from 2-3pm, silent witness of prayer and peaceful public witness for the preborn. Some 375 communities across Canada take part in the event to promote life. This year marks the 36th anniversary of this pro-life witness. Here's the statement from CLC: On Sunday, October 4, thousands of Christians across North America will gather for Life Chain, an annual hour of prayer and peaceful public witness for the preborn whose lives have been snuffed out by abortion. Now in its 36th year in Canada, Life Chain has become one of the country’s largest coordinated pro-life demonstrations. The tradition began in Canada in 1991, when Campaign Life Coalition brought Life Chain north from the United States …
everydayforlifecanada.blogspot.com
一名匈牙利神父因批评总理佩特尔·马加尔领导的蒂萨党及其支持者，随后公开致歉。
佐尔坦·奥斯蒂神父于9月26日在费尔德布罗举行的圣体圣事中发表了上述言论。他将蒂萨党描述为“不信神、不道德且背叛”的政治势力。他还补充说，投票支持该党的基督徒“完全不理解”福音。
埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总教区对该神父的言论予以批评。该教区指出，因政治观点而侮辱或贴标签于人，不符合基督教教义。
教会当局已正式警告奥斯蒂神父，并要求他从教区网站和社交媒体上删除该讲道视频。同时，当局还要求他今后避免发表类似言论。
10月6日，奥斯蒂神父向那些因他的言论而感到个人受到冒犯的人致歉。但他并未收回对蒂萨的批评。他表示，自己的本意是批评一种政治世界观，而非针对个人，并坚持认为，在他看来，蒂萨所代表的世界观与基督教不相容。
人工智能翻译
德国主教会议主席海纳·维尔默主教表示，他将把同性伴侣的“经历”带到罗马，提交给梵蒂冈举行的《爱的喜乐》峰会。
维尔默向katholisch.de网站透露，为筹备将于明日开幕的此次会议，他与处于“第二次婚姻”中的同性恋者及通奸者进行了交谈。
教宗利奥十四世在会议的额外受邀者名单中安排了多位支持同性恋的枢机主教，包括让-克洛德·霍勒里希、布莱斯·库皮奇、罗伯特·麦克埃尔罗伊、约瑟夫·托宾、维克多·曼努埃尔·费尔南德斯、何塞·科博·卡诺和路易斯·安东尼奥·塔格莱。
值得注意的是，在利奥十四世增补的22位受邀者中，缺席的恰恰是那些对《爱的喜乐》相关发展持尖锐批评态度的知名人士，包括提出《疑难》的雷蒙德·伯克枢机和前教廷部长格哈德·穆勒枢机。
图像: Vatican Media, 人工智能翻译
上周末在匹兹堡举行的“天主教身份大会”上，荷兰辅理主教罗布·穆茨阿茨对所谓天主教“春天”的说法进行了嘲讽：
“如果我一开场就说：‘亲爱的朋友们，一切都进展得非常顺利’，我想你们肯定会立刻确认一下，我是不是已经被梵蒂冈传播部的某位员工取代了。”
“如今的天主教徒大致分为两类：一类人认为教会正经历着前所未有的‘春天’，另一类人则真正审视过相关统计数据。”
Dutch Auxiliary Bishop Rob Mutsaerts of ’s-Hertogenbosch: “I do not have to spend very much time convincing this audience that there is a crisis. And indeed, if I were beginning by saying, ‘My dear friends, everything is going splendidly,’ I suspect that you would immediately check whether I have been replaced by an employee of the communications department of the Vatican. And perhaps this is already the first difficulty. Catholics today fall in two groups. There are those who think the Church is experiencing an unprecedented springtime and those who have actually looked at the statistics.”
田纳西州诺克斯维尔教区的詹姆斯·贝克曼主教已撤销了大卫·玛丽·恩戈神父的司铎职权，因该神父已加入圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX），
“他无权在诺克斯维尔教区内的任何地方履行公开的司铎职务。”
大卫·玛丽·恩戈于1997年由时任福尔里弗教区主教、后来的波士顿枢机肖恩·P·奥马利（Seán P. O’Malley）晋铎。他在宗教团体和教区内的身份经历颇为曲折。
2010年，他被编入韦恩堡-南本德教区，同时被马萨诸塞州福尔里弗教区除名。
恩戈于2009年创立了一个方济各会团体，宣发终身圣愿，并担任该团体的总会长。2017年5月，他辞去总会长职务，退隐至一处隐居所。
到2021年，诺克斯维尔教区的一份报纸将恩戈描述为一位居住在蒙大拿州海伦娜教区的方济各会隐士。
此后，恩戈在诺克斯维尔教区从事牧灵工作。自2023年12月起，他担任圣十字堂区的堂区管理员。2025年5月，诺克斯维尔教区宣布任命他为“宝血侍女会”的随军神父。
10月2日，诺克斯维尔教区发布声明称，他已与圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）有联系。
“即日起，诺克斯维尔教区主教撤销了此前授予大卫·玛丽神父在诺克斯维尔教区内从事牧灵工作的所有职权、许可和授权。”
在诺维尔，所有教区传统的拉丁弥撒均于2026年1月1日被取缔。
人工智能翻译
利奥十四世援引欧洲的基督教根源，为捍卫人权和移民权益发声。
9月28日，教皇利奥十四世在法国梅斯的罗伯特·舒曼会议中心发表了一篇具有里程碑意义的演讲，对欧洲文明及其未来进行了全面阐述。
在题为《欧洲和平与统一的根基》的演讲中，利奥十四世的论点从最深层来看具有人类学意义：欧洲的未来取决于其对人的理解。
利奥十四世首先谈到了欧洲的希腊、罗马和基督教遗产，但强调“欧洲文明也是数百年交流的结晶”。他特别提到了“阿拉伯文化在伊比利亚半岛的存在”。
随后，他转向本笃会修道主义的贡献。在回顾了本笃会修道主义在关怀穷人、病人和老人，以及在大学、医院、医学、科学、建筑、法律和政治组织中的作用后，他宣称：“如果没有这一修道传统，我们所熟知的欧洲文明便不会存在。”
利奥十四世随即进一步指出：“因此，若不提及基督教，便无法谈论欧洲。”
根据这一论述，基督教不仅为欧洲留下了教堂、修道院和习俗，更帮助塑造了欧洲对人的理解——进而塑造了对尊严、责任、团结和共同利益的理解。
利奥十四世采纳了现代欧洲政治中关于人权的表述，引用了《欧盟条约》中关于“人的不可侵犯和不可剥夺的权利、自由、民主、平等和法治”的条款。
关于移民问题，利奥十四世表示：“人的尊严要求提供合法且安全的通道、救援和援助。”
他还指出：“接纳一个人，意味着像接纳自己家人一样接纳他。”他补充说，移民必须“融入家庭生活”。
利奥十四世还大力倡导国际合作：“国际法和多边主义强调国家之间的真正平等，”他说，并称其为“对抗霸权欲望的最佳解药”。
人工智能翻译
由教宗良十四世任命的教廷生命学院院长伦佐·佩戈拉罗，再次重申了他关于协助自杀的极端立场。在接受《未来报》采访后，佩戈拉罗蒙席向《晚邮报》表示，佩戈拉罗蒙席向《晚邮报》表示，意大利应制定全国性法律，并呼吁各政党敦促议会立法，而非将该问题交由地区当局处理。同一天，他的前任文森佐·帕利亚总主教在《共和国报》网站上发文，称议会应“承担起责任”并制定全国性法规。 佩戈拉罗总主教还向正在审议协助自杀法案的特伦蒂诺省议会委员会发表了讲话，再次呼吁制定统一的全国性法规。LaNuovaBq.it网站认为，这些同时进行的表态可能表明，意大利天主教会正协调一致地支持制定全国性的协助自杀法，意大利主教团主席马泰奥·祖皮枢机可能也参与其中。
Da Pegoraro a Paglia, gli strani cattolici pro suicidio legale
lanuovabq.it